受到權貴或群眾的寵幸，便飄飄然；受到權貴或群眾的冷落或排斥，便痛苦不堪，這種心理反應足以反映出這受者是個以自我為中心的人，他的苦樂全繫於他所受到的榮或辱之上，以致他的內心世界也喪失掉自主的自由，事事必視權貴或群眾的意向為真理，變成一個是非混淆的人。 --彭耀階--
我們的政府應該站在一個以哲學、歷史、科學和人文的高度來洞悉社會的
發展和教育的需要，不要老是拿人們的腦袋與腳步來回應經濟的處境和市
場的命運。而政府甚至國家對社會發展的意識，對社會及文明進步的理解
、取態則更為關鍵。 --李志雄--
即使有人真的寫出了“人類有可能消亡”那樣的憂患之作，無論理論的、文學的， 追求的價值是什麼？則往往是獲獎、暢銷、晉銜、出名。 連災難和對災難的憂患都正成為商品拿到市場上獲利，拿到官家請賞，這樣的人組成的類還有希望獲得拯救麼？ ---毛志成---
只有當中國人不再被高官能刺激的消閒及消費資訊所包圍，不再一天到晚沒完沒了的為著撑持他們的消費能力而奔忙，他們的心窗才能夠打開，才有閒暇去欣賞、學習或創作那些靈感泉源來自大自然的中國詩詞、音樂、繪畫和生活藝術等。 ---彭耀階---
一粥一飯，當思來處不易；
半絲半縷，恒念物力維艱。 ＜朱柏廬先生治家格言＞
